黄埔军校夏令营：自己的事情自己干

    二十多年前，一场中日学生夏令营大较量凸现了中国学生的弊病所在。

    1992年8月,77名日本学生来到内蒙古大草原，与30名中国学起参加了中日草原探险夏令营，他们的年龄都在11岁至16岁之间。这次夏令营要求每人背10多公斤重的物品，至少要步行20公里不能让爸爸妈妈和老师同学来帮忙，自己的事情自己干。目睹整个过程的人们，面对眼前的真实情景，心里受到极大的震撼，既为中国学生的表现感到失望和伤感，又对日本学生的顽强和自立大为欣赏。

    队伍刚出发时，日本学生鼓鼓囊囊的背包里装满了食品和野营用具，而有些中国学生的背包里只装点吃的。才走了一半路程，一些中国学生已经把水喝光、干粮吃尽，只好求助别人支援。野炊时，凡空着手不干活的，全是中国学生。中国学生走一路丢一路东西，而日本学生却把用过的杂物用塑料袋装好带走；中国学生生病了回大本营睡觉，而生病的日本学生硬挺着走到底…

    中日学生的生活自理能力差别是很大的：在出发前做准备时，日本学生知道包里应该装哪些生活必需品，一些中国学生却不知道；野炊时，日本学生知道动手做饭，一些中国学生却袖手旁观；在大原上，日本学生懂得环境保护，一些中国学生却把垃圾随手乱丢；生病的日本学生还坚持到底，不忘记完成这次夏令营的任务，一些中国学生生病了就把自己的“使命”忘到九霄云外了，被医务人员送到了后方.......
 

    由此可见，如果孩子自已的事情不做，指望父母或他人替做，时间长了，就会形成严重依赖别人的习惯，即便是一些很简单的事情，也不会做了。父母或他人不可能替孩子做一辈子代理，等到了关键时刻，怎么办呢?大学生李永(化名)的悲剧给我们敲响了警钟。

    1999年7月10日，某名牌大学计算机专业的学生李水从6楼阳台跳下身亡，生活不能自理使他对生活丧失了希望。李永从小学到高中，学习成绩一直排在第一名，每次考试他都会问老师：“这次考试谁是第二?“因为他很自信，第一名肯定是他的。为了李水能够集中精力学习，除了学习以外的任何事情，父母都会代替李永去干；吃饭时，妈妈会及时把饭端到李水的手边；衣服脏了，当然是妈妈的事情；笔记本用完了，也是妈妈去买。慢慢地，李永习惯了“饭来张口，衣来伸手”的生活，而且有时候还为自己的这种生活而沾沾自喜事实上，到了十七八岁，早应该具备洗衣服、做饭这些最基本的生活技能了，但李永与别的孩子不一样，他没有具备这些能力。

    1998年7月，李永参加高考，以优异的成绩考取了北京某名牌大学计算机系。9月，李永与其他同学一样来到了首都北京。然而大学生活开始不久，李永就表现出了困惑，他不会做饭，不会洗衣服甚至找不到上课的教室，不知道该如何与同学相处。这让李永万分苦恼，无奈之际，他提出了休学，学校根据他入校后的表现，同意休学。

    第二年，学校及时寄去了复学通知书。收到通知书的李永没有丝毫兴奋，反而产生了无比的恐惧，他害怕再次离开父母，担心自己依然不能适应学校的生活，在这种思想的驱使下，他便采取了跳楼的方式，结束了自己年轻的生命。

    自立是第一位的能力。如果孩子不能独立，不能有自己的想法、自己的愿望和选择，只能按照父母的愿望行事，这样的孩子显然是缺乏个性和创造性的。可以说没有自立就没有作为人的自由与平等,现在，很多家庭的孩子都是独生子女，父母的宠爱、娇惯很容易给孩子营造一个依赖、娇宠的成长环境，而不利于孩子独立精神的培养。

    在很多家庭中多，祖辈们由于晚年孙儿绕膝，欣喜之情无法不溢于言表，狂爱之心无法不倾于孙儿身上。大有“俯首甘为儒子牛”的牺牲精神。事事包办、时时呵护，使“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”，“小公主”的地位日益稳固。孙儿施爱有加，往往心太软，导致教育孩子方面宽而不足，严而有余，甚至当父子之间有冲突时，往往不自觉地不分原则地偏祖孙辈。这样做的结果将使孩子产生唯我独尊、任性自私骄横无礼、以自我为中心的不良品质，同时也失去了锻炼动手能力的机会对大人产生依赖性，独立性差，生活自理能力低下，成了懦弱、自卑、懒惰的生活低能儿。很多孩子上了小学还系不好鞋带、穿不好衣服、不会自己整理房间。

    从现在开始，培养好孩子的独立自主能力，因为孩子不仅仅是你的孩子，将来有一天会成为别人的另一半，社会上的一个普通平凡的公民，每个人都要履行自己对家庭、对社会应尽的义务，某一天还会成为父母。如果没有独立自主的能力，不仅自己苦恼，也会给别人带来烦恼。每个人都希望生活更幸福，其实也就意味每个人都要多付出一些，付出是自己独立成熟的表现之一。没有自立就没有作为人的独立精神。